我的世界是有顏色的自閉症畫家賀梓峰

十九歲的自閉症畫家賀梓峰，他不太會說話，僅用一枝畫筆，將自己的內心世界躍然紙上。梓峰的畫作線條細緻，色彩豐富，構圖生動、有趣。如果圖畫是畫家的內心表徵，那麼從梓峰那令人愉悅的作品，可以窺探他的內心世界是多麼的美麗！

梓峰之所以能夠畫出一幅幅美麗的圖畫，原因可要回溯到十六年前的那段故事。

十六年前的一幕

「阿仔，你唔好咁啦！」賀太向正抱著陳瑞燕教授雙腳的兒子梓峰大聲喝止。這是十六年前，發生在中文大學心理學系陳教授研究室內的一幕情景。也是正值賀太和家人從各方面都聽到「自閉症還沒法醫治」的時候。

那年梓峰四歲，被診斷患有自閉及過度活躍症，還被評估為輕度弱智。這樣的一個兒童，怎麼會和一位腦功能心理學專家「扯」在一起呢？陳教授微笑著說：「也許這是一種緣份。」那時候，陳教授正研究自閉症兒童的認知功能和腦部變化。賀太得知梓峰病情，四處為他訪尋名醫，不過仍藥石無靈。無助之下，遂求救於陳瑞燕教授。

陳教授憶述十六年前的那段緣份：「我初次見到賀梓峰時，只覺他很躁動不安，不能安靜地坐下來。他沒有言語，甚至忽然會大喊。我跟他媽媽Pinky說，自閉症目前還沒得醫。」原本仍抱著一點希望的賀太，以為腦神經心理學專家能夠給梓峰一線曙光。然而，她這一點希望，卻為她帶來更大的失望。「當時Pinky聽完，眼濕濕哭了起來。」

正當賀太準備離開辦公室時，坐不定的小梓峰突然抱住陳教授的雙腳。賀太說：「梓峰就像樹熊一樣，抱住教授的雙腳不肯放手，無論我怎樣扯，也扯不開。」為甚麼梓峰會突然間抱住陳教授呢？相信沒人能夠回答。

不管如何，他的舉動令陳教授立下宏願。「那天開始，我告訴自己，一定要找到治療自閉症的方法。就這樣，他抱著我不放，我也『抱著』他不放，就這樣走了十六年。」陳教授如是說。

其實你不懂我的心

自閉症人士不擅用語言和人溝通，所以我們只能透過他們的行為表現，去了解他們。然而，只透過行為去推測他人的內心世界，這種認知方法是有偏差的。陳教授認為：「一般人的眼中，自閉症患者的行為古怪、僻好特別，甚至覺得他們沒有情感的，於是對他們產生害怕的情緒。其實，他們都很善良，只不過我們不懂他們的內心世界而已。」

表達內心世界的途徑，其實除了語言，還可以訴諸於畫畫。梓峰藉由畫畫來表達他的思想。陳教授說：「畫的內容就是梓峰內心想講的東西。以前，他畫的畫較孩子氣，表達的內容簡單，線條簡陋。譬如，畫中的人物是頭大、身細。而情感表達也較為負面。」2009年，陳教授採用「德建身心療法」治療梓峰。這療法源自少林禪武醫，只是去除它的宗教色彩，並賦上現代心理學元素。那麼，梓峰接受這療法後有甚麼改變呢？

「治療八個月後，梓峰的自閉症便有顯著改善。從他現時的畫作，能夠看到他畫畫的整體構圖，顏色配搭相當豐富，甚至有些畫的內容未必是他自己的親身經歷。

「根據畫的內容所表達的語意（semantic），能夠判斷梓峰的思維概念逐漸提高。」甚麼是語意呢？陳教授以實例解釋這個抽象的概念：「梓峰畫屋子，表示他必須明白甚麼是屋子，它有別於公寓。還要知道甚麼是磚頭、四層樓房等等。這都是種有層次的思維和認知功能。自閉症患者的內心世界其實是有情感的，只是他們表達不出來。」

那到底甚麼原因令他們「表達不出來」呢？

禪武醫如何醫治自閉症

傳統少林醫學禪武醫認為，許多疾病都是由炎毒引致的。這觀點與西方認為自閉症是腦神經元發炎（inflammation）引致的觀點不謀而合。

假如它們的看法都正確，那麼根據「禪武醫」提出的解決方法是，除了修習「禪武醫」之外，我們要避免吃產生炎毒的食物。是哪些食物呢？包括肉類、魚、蛋、薑、葱、蒜等。

禪武醫戒食物的觀點，並非空穴來風，甚至是療程中重要的一環。陳教授表示：「我們做了實驗，結果證實飲食習慣確實能改變小朋友的行為、認知功能。」

其實，「禪武醫離不開佛理，而佛理又離不開慈悲。」因此，陳教授認為，療法要見效，過程中家長必須對小朋友慈悲。否則，「整個治療都會崩潰。」那麼，家長該如何對小朋友慈悲呢？「慈悲是不要求回報的，要放下任何標準。譬如說，能夠畫畫的小朋友，就鼓勵他們畫畫，不必勉強他們寫字。對自閉症兒童要多點包容、多點慈悲、多點體諒以及接受他們。我覺得，沒有父母的愛，任何治療都沒用。」這便是療法中的「正念」。

「德建身心療法」確實為自閉症患者帶來裨益。譬如，以前梓峰沒法控制自己，不能畫畫。而在接受治療後，現時他已經能夠平靜地作畫，時間甚至長達九小時之久。然而，陳教授指出這療法只是啟發他們的認知、智商和增加他們自我控制的能力，未必能完全根除自閉症。的確，記招會當日，梓峰的情緒曾出現波動。